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# Revue de Paris

Partout où passe le vent

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## Articles

- [Une économie de la procrastination](https://www.revuedeparis.fr/une-economie-de-la-procrastination/) - (65) Par Marie JULIE - Il est des artistes étranges qui au dictat de la fabrication d’objets creusent dans l’anonymat une économie de la procrastination. « Remettre à plus tard », « déléguer », « laisser être ce qui est », sont quelques gestes discrets à l’ oeuvre dans cette économie d’un autre genre. En présence de cette double folie des
- [L’art invisuel sauve l’art lui-même, en prolongeant ce que nous appelons « art »](https://www.revuedeparis.fr/l-art-invisuel-sauve-l-art-lui-meme-en-prolongeant-ce-que-nous-appelons-art/) - (61) Interview avec Naomie SEMBENE – Revue de Paris : Naomi, vous émergez aujourd’hui comme l’une des voix les plus radicales de votre génération sur la question de l’art invisuel. Mais votre parcours n’a pas été simple. Pouvez-vous nous parler de vos origines ? Naomi Sembene : Je suis née à Saint-Denis, dans une famille
- [La paresse comme un état d’art](https://www.revuedeparis.fr/la-paresse-comme-un-etat-dart/) - (64) Par Marie JULIE - À partir d’entretiens, de textes et de l’analyse de la pratique artistique de l’artiste paresseuse qui agit sous le pseudonyme Another Lazy Artist depuis janvier 2020, nous questionnerons les enjeux de la paresse comme pratique artistique. Faites des bêtises, mais faites-les avec enthousiasme Sidonie-Gabrielle Colette La paresse, selon les entretiens
- [L’art sans horizon : éléments pour une transpective](https://www.revuedeparis.fr/lart-sans-horizon-elements-pour-une-transpective/) - (62) Par André GUIBOUX - Notre culture occidentale repose sur une architecture invisible : elle est perspective. La perspective n’est pas seulement une technique de représentation ; c’est une ontologie du visible, une manière d’organiser le monde autour d’un point de vue, d’un horizon, d’une projection. Elle oriente le temps vers le progrès, l’espace vers
- [La création interstitielle](https://www.revuedeparis.fr/la-creation-interstitielle/) - (60) Dialogue avec Charlotte HOCHMAN - Qu'est-ce que la création interstitielle ? La création interstielle est une forme d’art qui utilise les interstices comme matière première. Les interstices, c’est l’espace entre les choses. Les interstices se situent entre les « terres fermes », c’est-à-dire les certitudes, les formes de connaissance et d’expérience domptés par l’analyse
- [Interstitial Creation](https://www.revuedeparis.fr/interstitial-creation/) - (60) Dialogue with Charlotte HOCHMAN - What is interstitial creation? Interstitial creation is an art form that uses interstices as its raw material. Interstices are the spaces between things. They lie between solid ground ; that is, between certainties, forms of knowledge and experience tamed by analysis and by categorization, which we tend to regard
- [Économie politique de l’art invisuel](https://www.revuedeparis.fr/economie-politique-de-lart-invisuel/) - (59) Par Ricardo MBARKHO - L’art invisuel, tel qu’il s’énonce, se présente comme une question dérangeante, une remise en cause fondamentale des liens entre l’art et ses structures socio-économiques. Peut-on réellement dire que l'art invisuel existe dans le cadre d’une économie artistique ? Et si, comme le soutient Howard Becker, l’art ne s’inscrit pas dans
- [Transition écologique et médiation, une mutation du musée d'art](https://www.revuedeparis.fr/transition-ecologique-et-mediation-une-mutation-du-musee-dart/) - (58) Par Anne SANTINI - Au cœur des transformations sociétales, la transition écologique s’impose au secteur de la culture, en témoigne la publication en janvier 2024 du Guide d’orientation et d’inspiration pour la transition écologique de la culture. Celui-ci fait suite au numéro 145 de la revue Culture et Recherche : Création artistique et urgence
- [L'art du reportage - du reportage à l'art](https://www.revuedeparis.fr/l-art-du-reportage-du-reportage-a-l-art/) - (57) Par Loïc COUZINEAU - Une alchimie particulière entre le reportage et l'art Gilles Corniac : Comment t'est venue l'idée d'associer art et reportage ? Loïc Couzineau : La Bibliothèque Nationale de France a été la première à avoir reçu mes premiers reportages et à cette occasion j'ai pu parler au directeur de la collection
- [ACAB](https://www.revuedeparis.fr/acab/) - (56) Entretien avec Gilbert COQALANE - Revue de Paris : Que veut dire ACAB ? Gilbert Coqalane : C'est important de faire de la médiation concernant ce mot parce que dans les circuits traditionnels, institutionnels, ce sont des choses qu’on ne transmet pas, c'est donc, à nous de la faire. ACAB à l'origine signifie All cops are
- [Une clef sans serrure](https://www.revuedeparis.fr/une-clef-sans-serrure/) - (55) Par Rose Marie BARRIENTOS - Je suis devenue historienne de l’art un peu par hasard, qui fait bien les choses, j’en suis convaincue. C’est encore le hasard qui m’a pointé vers la philosophie, un chemin que je n’envisageais pas mais que j’ai exploré volontiers, faisant confiance au hasard. Après un séjour plus ou moins
- [L’Œufre au Rose](https://www.revuedeparis.fr/loeufre-au-rose/) - (54) Par Roxane VIDALON de l’Institut d’Art Philosophique et Invisuel (IAPI) - Dans une démarche d'art philosophique et invisuel ainsi que de recherche en esthétique, je vous propose d'entamer ici une méthode initiatique intitulée « Œufre au Rose » qui permet de cheminer jusqu’au principe de l’art. Ce qui est nommé principe en philosophie est
- [Comment créer un art ?](https://www.revuedeparis.fr/comment-creer-un-art/) - (53) Par Éric MONSINJON et Odile LEFRANC - Existe-t-il une méthode pour inventer un art ? Ce dialogue, entre l'autrice Odile Lefranc et Eric Monsinjon, se veut une réponse à cette question difficile en donnant l'exemple inattendu de la création d'une corrida contemporaine, sans mise à mort, intégralement rénovée. Odile Lefranc : « Comment créer
- [L'art imaginaire, une révolution sans précédent](https://www.revuedeparis.fr/l-art-imaginaire-une-revolution-sans-precedent/) - (51) Par Guillaume ROBIN - Que se cache-t-il derrière ce titre un brin accrocheur ? Sommes-nous encore confrontés à la vision excentrique d'un critique perdu dans ses illusions d'une histoire à sens unique ou, au contraire, se retrouve-t-on devant une réalité dont l'existence même risquerait de perturber nos acquis bien vissés sur place ? A
- [Un art de la transmission en transition](https://www.revuedeparis.fr/un-art-de-la-transmission-en-transition/) - (52) Par Sylvain SOUSSAN - Les arts « statiques » peuvent-ils nous aider à déchiffrer la transformation climatique ou mieux, nous accompagner dans les bouleversements du monde ? La transition, qu'une génération appelle de ses vœux, passera par une modification des perceptions et des comportements induits par nos représentations du beau, du bien, du bon.
- [Vers une autre conception de la collection](https://www.revuedeparis.fr/vers-une-autre-conception-de-la-collection/) - (49) Une proposition de Jacques SERRANO accompagnée d’un entretien d’Émilie MOURET avec Marc HALÉVY et Ghislain MOLLET-VIÉVILLE - Jacques Serrano propose un type d’échange entre une création non-matérialisée dont il est l’auteur et le collectionneur, type d’échange qui se différencie du système de l’économie marchande sur lequel repose encore à ce jour le marché de
- [Et si l'art et l'économie étaient plus proches qu'on ne le croit… ?](https://www.revuedeparis.fr/et-si-l-art-et-l-economie-etaient-plus-proches-qu-on-ne-le-croit/) - (50) Par Marc HALÉVY - Qu'est-ce que l'art ? Jouons un tantinet avec les mots… L'art, c'est économie de la créativité. Faire de l'art, c'est créer quelque chose, de matériel (une « chose ») ou d'immatériel (une « idée »), qui fait valeur pour une personne ou une communauté.Et la créativité, c'est l'art de l'inédit.
- [AB (Artificial Beauty), 2/2](https://www.revuedeparis.fr/ab-artificial-beauty-2-2/) - (48) Enquête menée par Paul ARDENNE - Deuxième partie - Notes sur la beauté artificielle numérique et autres considérations métaboliques à propos de la machine-artiste L’objet de cette étude pratique et théorique est la fabrication numérique de la « belle » image telle que s’offre de la générer une IA, une « Intelligence Artificielle ».
- [AB (Artificial Beauty) 1/2](https://www.revuedeparis.fr/ab-artificial-beauty-1-2/) - (47) Enquête menée par Paul ARDENNE - Première partie - La deuxième partie sera publiée dans le prochain numéro de la Revue de Paris. Notes sur la beauté artificielle numérique et autres considérations métaboliques à propos de la machine-artiste Le travail de l’art changé par ses machines célibataires, même ? Dans cet essai majeur qu’est
- [Ghislain Mollet-Viéville, personnage conceptuel](https://www.revuedeparis.fr/ghislain-mollet-vieville-personnage-conceptuel/) - (46) Par Éric MONSINJON - A 77 ans, cette figure de l’art contemporain, qui défend les pratiques conceptuelles et invisuelles les plus radicales, continue de chercher ce qui est autre. Collectionneur, expert, critique, l'homme se définit comme « agent d'art. » « Être un artiste, aujourd'hui, signifie questionner la nature de l'art. Si l'on questionne
- [Comment l'art peut repenser l'économie](https://www.revuedeparis.fr/comment-l-art-peut-repenser-leconomie/) - (41) Par Ghislain MOLLET-VIÉVILLE - Dans son livre L’économie à l’épreuve de l’art. Art et capitalisme dans les années 1960, Sophie Cras (1) décrit les initiatives des artistes qui souhaitaient s’associer ou se confronter au marché de l’art (ou inversement associer ou confronter le marché de l’art à leurs initiatives artistiques). En 1889, Stéphane Mallarmé
- [Il faut qu'une œuvre s'efface](https://www.revuedeparis.fr/il-faut-qu-une-oeuvre-s-efface/) - (45) Par Éric MONSINJON - Il y a 70 ans, l'artiste américain Robert Rauschenberg effaçait un dessin de Willem de Kooning pour revenir à la feuille blanche. Acte de vandalisme ou création géniale ? Problème Est-il possible d’échapper au fait de réaliser une œuvre d’art ? L'artiste américain Robert Rauschenberg propose une solution inattendue à
- [L'art nous empêche de construire un monde meilleur](https://www.revuedeparis.fr/l-art-nous-empeche-de-construire-un-monde-meilleur/) - (44) Par Sébastien PIQUEMAL - Entre injustices sociales et désastres environnementaux, notre monde sombre lentement vers les profondeurs de l’anthropocène (1). Depuis le premier rapport du club de Rome « les limites à la croissance » publié en 1972, scientifiques, économistes et activistes ne cessent d’avertir la population occidentale de l’imminence du danger. Mais malgré l’angoisse croissante
- [L'artiste communal](https://www.revuedeparis.fr/l-artiste-communal/) - (43) Entretien avec Flavien PAGET - Revue de Paris : Que veut dire artiste communal ? Peux-tu détailler comment tu en es arrivé là ? Flavien Paget : Artiste communal est un terme que j’ai inventé pour pouvoir définir ma pratique atypique. Cela fait déjà quelques années que je me suis écarté du champs traditionnel
- [Il peut y avoir un art sans objets d’art, un art de l’usage](https://www.revuedeparis.fr/il-peut-y-avoir-un-art-sans-objets-d-art-un-art-de-l-usage/) - (42) Entretien avec Sylvain SOUSSAN - Revue de Paris : Tu as choisi d’agir en tant qu’artiste sous le nom de Soussan Ltd, fournisseur des musées, en 1986. Qu’est-ce que Soussan Ltd ? Peux-tu détailler sa genèse et son parcours ? Sylvain Soussan : L’art de donner à regarder réside dans une stratégie d’effacement. Ainsi, la mise
- [Spectres de Marcel Duchamp](https://www.revuedeparis.fr/spectres-de-marcel-duchamp/) - (40) Par Eric MONSINJON - "A GUEST + A HOST = A GHOST", c’est le titre d’une œuvre spectrale du créateur du ready-made qui a échappé aux radars de la notoriété. Une existence quasi occulte. Un spectre hante le monde de l'art contemporain - le spectre de Marcel Duchamp. Décembre 1953. Quartier de Saint-Germain-des-Prés à
- [Le droit comme un format pour l'art](https://www.revuedeparis.fr/le-droit-comme-un-format-pour-l-art/) - (39) Entretien avec Carolle SANCHEZ - Revue de Paris : Est-ce que tu une avocate qui fait de l'art ou bien une artiste qui fait du droit ? Carolle Sanchez : Je suis l’une et l’autre, je suis artiste et avocate. Ces deux identités, je les conçois comme un entremêlement de signatures, c’est-à-dire que je
- [Les ambitions et les limites des dimensions sociologiques de l’art invisuel et son dépassement](https://www.revuedeparis.fr/les-ambitions-et-les-limites-des-dimensions-sociologiques-de-l-art-invisuel-et-son-depassement/) - (38) Par Marie JULIE - Ceci n’est pas une thèse, un essai peut-être ? À partir d’entretiens, de textes et l’analyses de pratiques artistiques, regroupés sous la terminologie d’art invisuel (1), par Alexandre Gurita, en 2004, nous questionnerons « les ambitions et les limites » (2) des dimensions sociologiques de ce nouveau paradigme en art. À la
- [Esthétique de l’art invisuel](https://www.revuedeparis.fr/esthetique-de-l-art-invisuel/) - (N°36) Entretien avec Corina CHUTAUX MILA sur son ouvrage « Esthétique de l'art invisuel » - Le 6 février 2022 Revue de Paris : Quel a été le point de départ de l'écriture de l'« Esthétique de l'art invisuel » ? Corina CHUTAUX MILA : J’étais en dernière année de master de Marché de l'art à l'ICART et j’avais à
- [Le perturbationisme](https://www.revuedeparis.fr/le-perturbationisme/) - (N°35) Entretien avec Gilbert COQALANE - RdP : Peux-tu donner une définition de la perturbation ? GC : En un mot c’est l’action visant à perturber la réalité d’un espace public ou la perception de ses utilisateurs. RdP : C’est une action organisée ? GC : La perturbation a besoin de structure et de cadre
- [Décollection](https://www.revuedeparis.fr/decollection/) - (N°33) Par Tomasz F. DE ROSSET - Une dizaine d’années se sont écoulées depuis qu’Alexandre Gurita (1) m’a demandé mon avis sur son idée de la décollection comme proposition contemporaine d’appropriation de l’art. Je réponds avec un long retard au cours duquel notre expérience du XXIe siècle et de son art s’est considérablement enrichie. Est-ce
- [Hors de notre vue mais pas de l’esprit du temps](https://www.revuedeparis.fr/hors-de-notre-vue-mais-pas-de-l-esprit-du-temps/) - (N°34) Par Paul ARDENNE - La problématique dite de l’« artiste sans œuvre » n’est pas expressément nouvelle. Dès le 19e siècle, dans les cercles les plus radicaux, la question est posée de l’utilité de l’œuvre d’art. Au juste, à quoi cela sert-il, une œuvre d’art ? On l’utilise diversement pour la regarder, pour décorer
- [Deus ex-machina : De l’Anthropocentrisme au Transhumanisme](https://www.revuedeparis.fr/deus-ex-machina-de-l-anthropocentrisme-au-transhumanisme/) - (N°31) Par Corina CHUTAUX MILA - La locution nominale deus ex-machina, traduite du grec ancien Ἀπὸ μηχανῆς θεός, renvoie ici, délibérément, au dispositif théâtral mis en place par les grecs de l’Antiquité dans la représentation sur scène des présences divines. L’adoption hic et nunc, dans le titre, de la locution latine au détriment du syntagme original grec,
- [Pour en finir avec la mort de l'art](https://www.revuedeparis.fr/pour-en-finir-avec-la-mort-de-l-art/) - (N°32) Par Eric MONSINJON - Aucune personne sensée ne croit à la « mort de l’art » annoncée par quelques artistes radicaux du XXe siècle. Et cela, pour la simple et bonne raison qu'il s'agit d'un assassinat sans mort. J’aime les problèmes que l’on considère, en apparence, comme déjà réglés, ils révèlent souvent de merveilleuses
- [Comment transformer une activité humaine en art ?](https://www.revuedeparis.fr/comment-transformer-une-activite-humaine-en-art/) - (N°30) Par Eric MONSINJON et Odile LEFRANC - Toute activité humaine a-t-elle le potentiel de devenir un art ? Si oui, sous quelles conditions et quelles en sont les étapes essentielles ? L’historien de l’art Eric Monsinjon tente de répondre à ces questions complexes en s’appuyant sur des exemples aussi divers que l’acrobatie, le cinéma,
- [Art visuel versus art invisuel](https://www.revuedeparis.fr/art-visuel-versus-art-invisuel/) - Formuler de nouveaux termes correspondant à des nouvelles réalités dans l'art c'est doter les artistes de nouvelles perspectives. C'est le sens de l'invisuel.
- [Pratiquer l'institution (2)](https://www.revuedeparis.fr/pratiquer-l-institution-2/) - Atlas d'une institution idéale
- [Une œuvre d’art vaut-elle 50 tonnes de fromage ?](https://www.revuedeparis.fr/une-oeuvre-d-art-vaut-elle-50-tonnes-de-fromage/) - Plutôt que de rester des fromagers transgressifs Laurent et Delphine Conquet préfèrent devenir des artistes qui n’ont pas à se soumettre à l’Ordre des fromages.
- [Épicerie libre](https://www.revuedeparis.fr/epicerie-libre/) - Il y a un privilège accordé au régime de l’art qu’il est possible de détourner au profit de personnalités exerçant a priori dans d’autres domaines.
- [Pratiquer l'institution (1)](https://www.revuedeparis.fr/pratiquer-l-institution-1/) - (N°26) Par Baptiste PAYS - Cet article est la première partie d’une série de trois textes écrits entre mars 2020 et février 2021 qui pose les bases de ce que je définis comme la pratique de l’institution, à savoir la possibilité pour l’artiste de considérer l’institution comme un format à part entière pour développer sa
- [L'art là où vous ne l'attendez pas](https://www.revuedeparis.fr/l-art-la-ou-vous-ne-l-attendez-pas/) - La question est de savoir s'il peut être de l'art hors des « lieux » « consacrés » à l'art, hors des lieux « réservés » à l'art, hors des « réserves » de l'art…
- [Les économistes n'ont rien à nous dire sur la valeur de l'art](https://www.revuedeparis.fr/les-economistes-n-ont-rien-a-nous-dire-sur-la-valeur-de-l-art/) - (N°13) Par Luc ALCARY - A ceux qui se demanderaient « Ils valent combien les artistes de la Biennale de Paris ? Est-ce que cela vaut le coup d'investir ? Est-ce que les cours vont monter ? » nous répondons : débrouillez vous ! Nous ne sommes pas vos conseillers en patrimoine : débrouillez vous. La Biennale de Paris est en revanche un
- [L’art est la cheville ouvrière du rapport entre langage et pouvoir](https://www.revuedeparis.fr/l-art-est-la-cheville-ouvriere-du-rapport-entre-langage-et-pouvoir/) - D’une manière générale les artistes ont toujours jeté le soupçon sur le langage de leur temps.
- [Histoire d'une biennale](https://www.revuedeparis.fr/histoire-d-une-biennale/) - (N°16) Par Alain FARFALL - Parcourir le récit des aventures de la Biennale de Paris et de ses acteurs (1), c’est faire un voyage éminemment symptomatique dans l’histoire récente de l’art. Née dans l’euphorie utopique des années soixante, technicistes et cybernétiques, elle fut empreinte dès ses débuts d’un bouillonnement expérimental, d’un activisme fervent et d’une
- [Pour un nouveau statut de l'art](https://www.revuedeparis.fr/pour-un-nouveau-statut-de-l-art/) - Texte en marge d'une rencontre au musée Guggenheim Bilbao, intitulée « Pour un nouveau statut de l'art » organisée par Jacques Serrano le 10 novembre 2005.
- [L'artiste multimodal](https://www.revuedeparis.fr/qu-est-ce-qu-un-artiste-multimodal/) - (N°20) Entretien avec Alexandre GURITA par Eric MONSINJON - Dans cet entretien, l’artiste Alexandre Gurita définit un nouveau genre d’artiste qu’il nomme « l’artiste multimodal » par opposition à « l’artiste unimodal », cantonné à un unique mode opératoire ou à une seule expression artistique. Et si ce nouveau genre d’artiste était le seul à pouvoir survivre en temps de
- [L’art invisuel, qu’est-ce que c’est ?](https://www.revuedeparis.fr/l-art-invisuel-qu-est-ce-que-c-est/) - Artiste capteur d’institutions, Alexandre Gurita défend un art invisuel qui dépasse l’œuvre d’art et sa matérialité.
- [Pour des arts réputés illégitimes](https://www.revuedeparis.fr/pour-des-arts-reputes-illegitimes/) - L’art sans œuvre n’en demeure pas moins toujours lui-même menacé, en dernier ressort, de devenir œuvre.
- [C’est en vivant dans un système qu’on peut le critiquer](https://www.revuedeparis.fr/c-est-en-vivant-dans-un-systeme-qu-on-peut-le-critiquer/) - (N°19) Entretien avec Nicolas RIVARD - La Revue de Paris : Pourquoi tu n'as pas une pratique artistique conventionnelle de type peinture, installation ou hypermedia ? Nicolas Rivard : J’ai toujours flirté avec la multidisciplinarité. Formé dès mon très jeune âge en musique, j’ai également flirté avec la poésie avant d’approcher les arts visuels. Mais
- [Car il y a « artistes » et « artistes »](https://www.revuedeparis.fr/car-il-y-a-artistes-et-artistes/) - La prééminence des créateurs en tant que modèles de « l’artiste », évidente au XIX ème siècle, semble avoir cédé le pas au XX ème, au profit des interprètes.
- [Les idées peuvent être la machine pour créer de l'art](https://www.revuedeparis.fr/les-idees-peuvent-etre-la-machine-pour-creer-de-l-art/) - Parfois l'art est en retard sur la société, mais où est le préjudice, puisque dans l'ensemble on ne sait pas où va la société ?
- [Écoles d'art souhaitables](https://www.revuedeparis.fr/ecoles-d-art-souhaitables/) - (N°15) COLLECTIF - Pour dessiner les contours de ce que serait une école d'art en phase avec les enjeux du 21e siècle l'Iheap (Institut des hautes études en arts plastiques) devenu ENDA (École nationale d’art) - enda.fr - a recueilli plusieurs avis sur la question « Que devrait être une école d'art ? » posée
- [Les commissaires d'exposition prennent tout](https://www.revuedeparis.fr/les-commissaires-d-exposition-prennent-tout/) - Si nous jugeons le rôle de l'artiste comme décrit il y a plus de 50 ans, ce rôle est aujourd'hui absolument marginalisé et totalement institutionnalisé.
- [Arts et culture = vecteurs d'émancipation à territorialiser ?](https://www.revuedeparis.fr/arts-et-culture-vecteurs-d-emancipation-a-territorialiser/) - Parler de l'art contemporain comme d'« un art appuyé sur une sensibilité au différend » n'est pas neutre car cela positionne l'art contre le sens commun en vigueur.
- [L’art non artistique et le statut d’agent d’art qui en découle](https://www.revuedeparis.fr/l-art-non-artistique/) - Pour bien comprendre en quoi consiste le statut d’agent d’art, il faut avoir à l’esprit qu’une œuvre d’art ne peut pas être réductible à un objet autonome.
- [Œuvre d’art, œuvre artistique, objet d’art… L’art, est-ce mieux sans ?](https://www.revuedeparis.fr/oeuvre-d-art-oeuvre-artistique-objet-d-art-l-art-est-ce-mieux-sans/) - Et puisque nous repensons l’art, reconsidérons ce qu’il faut entendre par « œuvre d’art » et utilisons ce terme pour mieux jouer de ses significations.
- [Une définition plus consistante du contemporain pour de nouveaux objectifs collectifs ?](https://www.revuedeparis.fr/une-definition-plus-consistante-du-contemporain-pour-de-nouveaux-objectifs-collectifs/) - (21) Par Jacques RIVET - Et si on se remettait à parler d'art contemporain ou mieux : des arts contemporains ? Mais attention pas de la toujours énorme production d'œuvres d'art relevant de l'esthétique (1). Non, des arts contemporains qui s'écartent de l'esthétique - voire s'en débarrassent – et répondent plutôt à la définition donnée
- [Pour une éthique qui prendrait le relai de l’esthétique au sein de la Biennale de Paris](https://www.revuedeparis.fr/pour-une-ethique-qui-prendrait-le-relai-de-l-esthetique-au-sein-de-la-biennale-de-paris/) - (N°17) Par Jacques Salomon et Ghislain Mollet-Viéville - Jacques Salomon, collectionneur, et Ghislain Mollet-Viéville, agent d’art, Expert-conseil, Expert honoraire près la Cour d'Appel de Paris, Membre de l'Association Internationale des Critiques d'Art, s’entretiennent. Jacques Salomon : Vous avez écrit que seuls ceux qui prendront la peine de débusquer la Biennale de Paris en auront connaissance car
- [Vérifier l'existence avec l'art](https://www.revuedeparis.fr/verifier-l-existence-avec-lart/) - (N°14) Par Alain CHAREYRE-MEJANCE - Rien n’est jamais seulement l’apparence de quelque chose (d’autre), parce que rien ne peut paraître comme il n’est pas apparent. S’il y avait, en quoi que ce soit, quelque chose de caché sous les apparences, cela ne pourrait jamais en sortir sous peine d’apparaître et, ainsi, de se perdre sui
- [Produire n'est pas créer](https://www.revuedeparis.fr/produire-n-est-pas-creer/) - C’est l’histoire d’un artiste propulsé à la Biennale de Venise qui a rompu avec le succès pour adopter un art sans oeuvre d’art.
- [L’aproduction dans l’art](https://www.revuedeparis.fr/l-aproduction-dans-l-art/) - Ce projet est celui d'une artiste paresseuse qui a besoin de temps pour faire les choses et d'ailleurs, qui ne fait pas grand chose.
- [Vers un art sans oeuvre, sans auteur et sans spectateur](https://www.revuedeparis.fr/vers-un-art-sans-oeuvre-sans-auteur-et-sans-spectateur/) - Envisager un art sans oeuvre, sans auteur et sans spectateur a une conséquence immédiate : l’art perd sa visibilité en tant que tel.
- [La singularité comme un après l'originalité](https://www.revuedeparis.fr/la-singularite-comme-un-apres-l-originalite/) - L'IRISA s'intéresse à comment émerge ou se caractérise la singularité d'une pratique et plus précisément dans notre contexte.
- [Le coefficient de joies vécues](https://www.revuedeparis.fr/le-coefficient-de-joies-vecues/) - Texte composite hétérogène qui questionne la possibilité de reconquérir La Joie au sein des pratiques artistiques.

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